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Haben Frauen einen unterentwickelten Sinn für Gerechtigkeit? Ist die Einhaltung von Grundsätzen in erster Linie Sache von Männern?

Anekdotischer Beweis würde nahelegen, dass beide obigen Aussagen wahr sind. Sicherlich haben die Feldmarschälle von Chateau ihre unglaubliche Beobachtungsgabe bisher auf die Aufgabe gerichtet, die weite Kluft zwischen den Geschlechtern zu beleuchten, wie sie den Begriff der Fairness verstehen und anwenden. Zum Beispiel wurde in diesem Chateau-Beitrag vor langer Zeit festgestellt, dass der Sinn für Gerechtigkeit von Frauen aus einem raffinierten, aber völlig eigennützigen Pragmatismus resultiert.

Frauen als Ganzes rechnen kühler als Männer und die schlimmsten von ihnen können die besten 1% der soziopathischen Alpha-Männer wegen Täuschung und ritterlichem Verrat herausfordern. Es ist das Vorrecht der Frauen, dass praktische Belange und wie man sie erreicht, ihr Denken dominieren und ihre Emotionen katalysieren. Sie sind diejenigen, die in neunmonatigen Schwangerschaften stecken. Die Moral wurde von Männern kodifizier, Amoralität von Frauen perfektioniert. Und niemand kann besser sein eigenes Scheißverhalten rechtfertigen und rationalisieren als eine Frau.

Und in diesem Beitrag von Chateau wurde kühn festgestellt, dass die Moral der Frauen ungeachtet der ersten Prinzipien auf das Wohlergehen des sozialen Kollektivs ausgerichtet ist und dass die Überzeugungen der beliebtesten in Bezug auf Status und Anzahl häufig die Überzeugungen der Frauen werden, die wie die Laune ihres historisch verwundbaren Geschlechts, Angst vor Ausschluss aus der Gruppe mehr als alles andere haben, außer den Samen eines Beta-Mannes.

[F] rauen sind von Natur aus Anhänger und wohin das Rudel geht, gehen sie auch. Frauen regieren sich selbst nach einem einfachen (simplen) Motto: „Alles hängt von den Zahlen ab.“ Sobald ein Wendepunkt erreicht ist, werden Frauen ihre alten Prinzipien für die neuen Prinzipien aufgeben und zwar mit einer Geschwindigkeit, die die Oberflächlichkeit und Zweckmäßigkeit, durch die sie glaubhaft bleiben, beweist.

Bislang wurde jedoch wenig Wissenschaft betrieben, um die Beweise für das Chateau und die allgemeine Weisheit des Mannes zu untersuchen, dass Männer und Frauen unterschiedliche moralische Werte vertreten. Bis vor kurzem.

Die akkumulierte wissenschaftliche Literatur weist auf grundlegende geschlechtsspezifische Unterschiede in der Moral hin.

Einige Studien zeigen, dass Frauen einfühlsamer sind als Männer und dass dieser Unterschied im Vergleich zur kindlichen Entwicklung zunimmt (zum Beispiel gibt es eine schöne Studie, die diesen Trend in Spanien von María Mestre und Mitarbeitern zeigt).

Dies ist ein Beweis dafür, dass Gruppenzusammenhalt die Moral von Frauen mehr beeinflusst als die Moral von Männern. Wenn jemand in der Gruppe in Bedrängnis gerät, sind es eher einfühlsame Frauen, die sich um den Halt dieser Person kümmern. Dies ist eine gute Sache, wenn es sich bei der Gruppe um die Kernfamilie handelt. Du willst eine Frau und eine Mutter, die deine Familie verteidigt, richtig oder falsch. Es ist eine schlechte Sache, wenn die Gruppe – wie die Gesellschaft, in der Frauen leben – von schlechten Menschen ausgenutzt wird, die überzeugend eine Opfermentalität projizieren und so den Empathiezwang von Frauen missbrauchen können.

• Bei der Betrachtung von Bildern von unmoralischen Handlungen korrelieren die Einschätzungen der Frauen über den Schweregrad mit einem höheren Aktivierungsgrad in den Emotionszentren des Gehirns, was auf die Besorgnis der Opfer hindeutet, während Männer in Bereichen, in denen Prinzipien eingesetzt werden könnten, eine höhere Aktivierung aufweisen (Carla Harenski und Mitarbeiterinnen).

Frauen haben weniger Prinzipien als Männer. Der Sinn für Fairness und der moralische Ekel einer Frau können durch emotionale Bitten manipuliert werden. Deshalb sieht man oft Frauen, die Hardcore-Mörder verteidigen, wenn sie mit Schluchzergeschichten über die traurige Erziehung dieser Mörder bombardiert werden. Der Vorteil ist, dass die Anziehungskraft der Frauen auf die Probleme der Opfer wahre Opfer vor ungeheuerlichen Anwendungen von grundsätzlicher, aber fehlgeleiteter Vergeltung schützen kann.

Wenn Männer zusehen, wie Missetäter bestraft werden, ist eine Aktivierung in den Belohnungszentren ihres Gehirns zu beobachten, wohingegen das Gehirn von Frauen eine Aktivierung in den Schmerzzentren zeigt, was darauf hindeutet, dass sie Empathie für Leiden empfinden, auch wenn es verdient ist (Tania Singer und Mitarbeiter).

Noch mehr Beweise dafür, dass die Moral von Frauen eher auf Gefühlen als auf einer abstrakten Hingabe an Prinzipien beruht. Aus diesem Grund wirst du oft Frauen (und auch Nonnen) sehen, die mit dem Abschaum der Todeszellen auf der Erde sympathisieren. Ihre Empathiemodule haben Schwierigkeiten, zwischen echten Opfern (den Toten durch Mörder) und sentimentalen Opfern (den zum Sterben Verurteilten) zu unterscheiden.

Frauen berücksichtigen mit größerer Wahrscheinlichkeit die persönlichen Kosten bei Entscheidungen über die Bestrafung eines ungerechten Fremden, was darauf hindeutet, dass Frauen kontextsensitiver sind und Männer sich an Grundsätze halten (Catherine Eckel und Philip Grossman).

Frauen sind prinzipienlose Pragmatikerinnen. Sie müssen es sein, weil sie evolutionär gesehen das verwundbarere, schwächere Geschlecht waren. Wie die Evolutionspsychologie vorhersagen würde, können es sich Frauen einfach nicht leisten, sich so gut wie Männer an Prinzipien zu halten.

Frauen waren doppelt so großzügig in einem Spiel, bei dem 10 USD mit einem Fremden geteilt wurden (erneut Eckel und Grossman).

Weibliche Großzügigkeit gegenüber Fremden ist wahrscheinlich eine weiterentwickelte Eigenschaft, die den Gruppenzusammenhalt fördert oder den Ausbruch von Gewalt innerhalb oder zwischen Gruppen verhindert. Männliche Selbstsucht mit zufälligen Fremden hat sich wahrscheinlich entwickelt, weil der Paarungswert von Männern in größerem Maße auf dem Erwerb von Ressourcen beruht. (Wenn sich Frauen also darüber beschweren, dass Männer egoistisch sind, sollten sie sich daran erinnern, wer genau die Männer dazu motiviert, ihre Gewinne zu horden.)

Zahlreiche Studien haben ergeben, dass Frauen eher als Männer gütige Taten erwidern (von Rachel Croson und Uri Gneezy berichtet).

Ein weiteres Beispiel für die Vorliebe von Frauen, für das Gemeinwohl zu sorgen, um den Gruppenzusammenhalt zu stärken.

Frauen sind eher egalitär als Männer und Männer sind eher selbstlos oder egoistisch (James Andreoni und Lise Vesterlund).

Ich hoffe, es ist mittlerweile ziemlich bekannt, dass Frauen seit dem Wahlrecht für liberalere Politiken und Kandidaten stimmen als Männer. Mit anderen Worten, Frauen werden Prinzipien verwerfen, wenn sie für die Zweckmäßigkeit stimmen, sich in harmonischer Ruhe mit dem Geld anderer Leute zu verbreiten.

Frauen glauben eher als Männer, dass es in Ordnung ist, eine Person mit erfundenen Anschuldigungen inhaftieren zu lassen, um gewaltsame Ausschreitungen auf den Straßen zu stoppen (Fiery Cushman und Liane Young). Es ist jedoch auch weniger wahrscheinlich, dass Frauen es befürworten, einen außer Kontrolle geratenen Wagen auf eine andere Strecke umzuleiten, auf der nur eine statt fünf Personen getötet werden (John Mikhail).

AKA: Wo der Wunsch nach Gruppenzusammenhalt gegen überladenes Einfühlungsvermögen anstößt.

Frauen machen eher als Männer einen Überlebenden des Schiffsunglücks dafür verantwortlich, dass er einen anderen Überlebenden von einem kleinen Stück Treibholz gestoßen hat, um zu überleben (Stephen Stich und Wesley Buckwalter).

„Irgendwo tut jemand weh.“

Frauen sind politisch weniger konservativ als Männer (Karen Kaufman; Terri Givens), obwohl das umgekehrte Muster in den 1950er Jahren zutraf (Felicia Pratto).

Ich vermute, das Muster war in den 1950er Jahren das Gegenteil, da mehr Frauen verheiratet waren und ihren Lebensunterhalt von Versorgern bezogen, anstatt sich über Schläger und die Regierung der Zuckerväter zu ärgern. Eine verheiratete Frau mit Kindern ist eine Frau, deren schlechtester moralischer Instinkt gedämpft ist. Alternative Erklärung: Der politische Konservatismus hatte in den 1950er Jahren eine ganz andere Ausstrahlung als heute.

Diese Ergebnisse lassen sich nicht einfach zusammenfassen, aber insgesamt scheinen Frauen einfühlsamer zu sein und sich mehr auf das kollektive Wohl zu konzentrieren. Dies steht weitgehend im Einklang mit Gilligans Behauptung, dass Frauen eher als Männer moralische Entscheidungen auf der Grundlage einer Fürsorgeorientierung treffen, während Männer sich mehr für Prinzipien interessieren.

Wieder einmal bestätigt die Wissenschaft schrecklich böse und politisch inkorrekte Beobachtungen von Chateau. Ich poste diese Studien nicht, weil ich meine Eier gerne mit unzähligen wissenschaftlichen Arbeiten streicheln lasse, um die Richtigkeit meiner Weltsicht zu beweisen. Obwohl dies ein netter Nebeneffekt ist, ist mein Hauptzweck bei der Hervorhebung dieser wissenschaftlichen Erkundungen das warme Leuchten, das ich bekomme, wenn ich an die rasende Wut denke, die das Lesen dieser Beiträge meinen Hassern bringen muss. Ihr Schmerz erfüllt mich mit guter Laune!

Was die wissenschaftlichen Schlussfolgerungen auf schelmische Weise nahe legen, ist, dass die auf die weibliche Fürsorge ausgerichtete Moral am besten für kleine Gemeinschaften wie Familien und Nachbarschaften geeignet ist, aber nicht so gut, wenn sie auf eine nationale Ebene ausgedehnt wird (siehe: Masseneinwanderung). Im Gegensatz dazu ist männliche prinzipienorientierte Moral eine viel bessere Leitplanke, um eine Nation auf dem richtigen Weg zu lenken (siehe: Steuerliche Zurückhaltung).

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